و كيف كان ، فالمعروف من مذهبهم أنّه كيفيّة مبصرة توجد في الأجسام النيّرة بذاتها ، أو في الجسم الّذي يقابل نيّرا ، من غير أن ينتقل من النيّر إلى المستنير . و يقابله الظلمة مقابلة العدم للملكة . و قيل : إنّ النور جوهر جسمانيّ . و قيل : إنّه ظهور اللون . و المسموعات هي الأصوات . و الصوت : كيفيّة حاصلة من قرع عنيف أو قلع عنيف مستتبع لتموّج الهواء الحامل للأصوات ؛ فإذا بلغ التموّج الهواء المجاور لصماخ الاذن ، احسّ الصوت . و ليس الصوت هو التموّج ، و لا نفس القلع و القرع ؛ و ليس الصوت المحسوس خيالا في الحسّ معدوما في خارج الحسّ .